«فرخنده‌ترین بهرهٔ حیات»

«فرخنده‌ترین بهرهٔ حیات» اخلاق و خانواده از منظر قرآن و اهل بیت(ع)/ نوشتاری از استاد علی اکبر مظاهری – بخش دوم
شفقنا هر روز ماه مبارک رمضان را با هدیه‌ای از بوستان خجسته قرآن و اهل بیت(ع) با موضوع مهم «اخلاق و خانواده» به قلم حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مظاهری استاد اخلاق و خانواده، مهمان خانه و خانواده‌ ها خواهد بود. انتقادات و پیشنهادات مخاطبین به استاد علی اکبر مظاهری منتقل خواهد شد و آقای مظاهری پاسخگوی سوالات احتمالی مخاطبان عزیز خواهد بود.

استاد مظاهری در بخش دوم نوشتاری که در اختیار شفقنا قرار داده، آورده است:

امام رضا(ع) فرموده‌اند:
«ما أَفادَ عَبدٌ فائِدَهً خَیْراً مِنْ زَوْجَهٍ صالِحَهٍ إِذا رَآها سَرَّتْهُ وَ إِذا رَآها سَرَّتْهُ وَ إذا غابَ عَنْها حَفِظَتْهُ فی نَفسِها وَ مالِهِ؛ [۱]
آدمی [از بهره‌های این‌جهانی] بهره‌ای نیکوتر از همسر شایسته نبرده است؛ همسری که هر گاه به او بنگرد، شادمان شود و در غیاب همسرش، نگهبان خویشتن باشد و از دارایی همسرش [ و از حریم و حرمت وی ] پاسداری کند.»

آفریدگار حکیم، انسان را، این برترین آفریدهٔ خویش را، چنان آفریده که بدون همسر، «ناتمام» است و این ناتمامی، با همسرگزینی، «تمام» می‌گردد.
آدمی اگرچه در تمامی مراحل حیات، به مکانت‌هایی فرازمند برسد، تا همسر اختیار نکند، به جایگاه فرخنده‌ای که شایستهٔ آن است، نمی‌رسد.

خداوند سبحان فرموده است:
«وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِّنْ أنْفُسِکُم أزواجاً لِّتَسکُنوا إلَیْها؛ [۲]
از آیت‌ها ‌و نشانگان حکیمانهٔ خداوند سبحان، آن است که برای شمایان همسرانی از جنس خودتان آفرید، تا نزدشان بیاسایید و آرامش یابید.»
از این روست که می‌گوییم: هیچ پدیده‌ای جایگزین همسر نمی‌شود.

استاد شهید مطهری می‌گوید:
« یک خصایص اخلاقی هست که انسان جز در مکتب تشکیل خانواده نمی‌تواند آن‌ها را کسب کند. [ تشکیل خانواده ] یعنی یک نوع علاقه‌مندشدن به سرنوشت دیگران… . اخلاقیون و ریاضت‌کش‌ها که این دوران را نگذرانده‌اند، تا آخر عمر، یک نوع خامی و یک نوع بچگی در آن‌ها وجود داشته است و یکی از علل این‌که در اسلام، ازدواج یک امر مقدس و یک عبادت تلقی شده، همین است… . ازدواج، اولین مرحلهٔ خروج از خودِ طبیعیِ فردی و توسعه پیداکردن شخصیت انسان است.» [۳]

کوتاه با شبکهٔ سه سیما

پذیرش مسئولیت ازدواج چرا؟

(مصاحبه با شبکهٔ سه سیما، برنامهٔ «دو طرفه»، دربارهٔ ازدواج جوانان).

پرسش مجریان برنامه:
با توجه به دغدغه‌های جوانان و مشکلات عدیده‌ای که با آن مواجه هستند، چه لزومی دارد که زیر بار سنگین مسئولیت ازدواج بروند؟

پاسخ ما

نیاز به ازدواج و همسر، از نیازهای طبیعی انسان است، مانند تشنگی و گرسنگی. ما به یک انسان تشنه و گرسنه نمی‌توانیم بگوییم: چون تهیهٔ آب و غذا سخت است، شما آب و غذا را فراموش کن، تشنگی و گرسنگی را فراموش کن. البته، می‌توان گفت: اندکی صبر کن، اما این مهلت اندک نباید طولانی شود، چون اگر طولانی گردد، آن فرد نمی‌تواند تاب آورد؛ یا هلاک می‌شود یا به آلوده‌خواری یا حرام‌خواری مبتلا خواهد شد.
خداوند، انسان را زوج آفریده است نه فرد.
او می‌فرماید:
«وَ مٍن آیاتِهِ أنْ خَلَقَ لَکُم مِّن أنفُسِکُمْ أزواجاً لِّتَسکُنوا إلَیْها؛ [۴]
از آیات و نشانه‌های [حکیمانهٔ] خداوند، این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید.»

اگر انسان بخواهد پاکیزه زندگی کند و به کمال برسد، باید ازدواج کند؛ ازدواج به‌هنگام.
پیغمبر اکرم(ص) فرموده‌است:
«مَنْ أحَبَّ أنْ یَلْقَی الله طاهراً مُطَهَّراً فَلْیَلْقَهُ بِزَوْجَهٍ؛ [۵]
هر کس دوست دارد پاک و پاکیزه با خداوند ملاقات کند، باید با همسر سفر نماید.»
بنابراین، همگی باید یاری کنیم تا مشکلات سر راه ازدواج را برداریم، تا جوانان ما در آغاز فصل جوانی ازدواج کنند.
ازدواج از منظر زمان، سه گونه است:
۱. ازدواج دیرهنگام؛
۲. ازدواج زودهنگام؛
۳. ازدواج به‌هنگام؛
ما تنها ازدواج به‌هنگام را تأیید می‌کنیم.
ازدواج به‌هنگام، آن است که در آغاز فصل جوانی صورت گیرد. ان‌شاالله!

۱:کلینی، کافی، ج۵، ص۳۲۷.
۲:روم، آیهٔ ۲۱.
۳:مرتضی مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۲۵۱-۲۵۲.
۴:روم، آیهٔ ۲۱.
۵:حر عاملی، وسائل‌الشیعه، ج۲۰، ص۱۸.